في قوله: {وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ}، برفع نون "تكون" ونصبها؛ لفت انتباه إلى فقه الكلمات العربية وأسرارها

2020-06-25
الشيخ عبد القادر شيبة الحمد
في قوله: {وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ}، برفع نون "تكون" ونصبها؛ لفت انتباه إلى فقه الكلمات العربية وأسرارها
الفائدة الثانية والثمانون من لطائف قرآنية من تفسير سورة المائدة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول في قوله: {وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ}، برفع نون "تكون" ونصبها؛ لفت انتباه إلى فقه الكلمات العربية وأسرارها

وقد قرأ حمزة والكسائي وأبو عمرو: {وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونُ فِتْنَةٌ} برفع نون تكون، وقرأ الباقون بنصب نون تكون، وفي هاتين القراءتين لفت انتباه إلى فقه الكلمات العربية وأسرارها حيث إن قراءة الرفع موجهة إلى أنَّ أنْ مخففة من الثقيلة والتقدير: أنه لا تكون فتنة، وقراءة النصب موجهة على أنها أن الناصبة للفعل.

تهذيب التفسير وتجريد التأويل: 4/224

التصنيفات
339 0
الشيخ عبد القادر شيبة الحمد
الشيخ عبد القادر شيبة الحمد
في قوله: {وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ}، برفع نون "تكون" ونصبها؛ لفت انتباه إلى فقه الكلمات العربية وأسرارها مدار قبول الحق عند بني إسرائيل هو شهوات أنفسهم وأهواؤها المادة السابقة
في قوله: {وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ}، برفع نون "تكون" ونصبها؛ لفت انتباه إلى فقه الكلمات العربية وأسرارها النكرة إذا جاءت منفية مسبوقة بمن؛ فهي نص في استغراق جميع أفرادها المادة التالية

التعليقات (0 تعليق) إضافة تعليق

الأحدث إضافة