إنكار الاستحسان مطلقاً مردود
وقد أنكر الشافعي الاستحسان مطلقاً وقال: من استحسن فقد شرَّع، وقد رُد هذا بأن الاستحسان على القول المختار ليس بتشريع من عند المجتهد بل هو متبع للدليل الخاص.
إمتاع العقول بروضة الأصول: ص71
وقد أنكر الشافعي الاستحسان مطلقاً وقال: من استحسن فقد شرَّع، وقد رُد هذا بأن الاستحسان على القول المختار ليس بتشريع من عند المجتهد بل هو متبع للدليل الخاص.
إمتاع العقول بروضة الأصول: ص71
