لا يشترط في تحريم الربا بأن يكون أضعافاً مضاعفة، بل هو محرم بالكليّة

وليس قوله عز وجل: {أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً} [آل عمران: 130]، شرطاً في تحريم الربا، فإن الربا محرم، بل هو من أكبر الكبائر حتى ولو لم يصل إلى الضّعف فضلاً عن الأضعاف المضاعفة، لأن المقصود من إيراد هذا الوصف هو التشنيع على ما كان أهل الجاهلية يفعلونه وتوبيخهم على جشعهم وظلمهم وامتصاص أغنيائهم دماء فقرائهم، حيث كان الرجل يُرْبي إلى الرجل، فإذا حلّ هذا الأجل قال للمَدِين: زدني في المال حتى أزيدك في الأجل، فيفعل، ويتكرر هذا مرات كثيرة حتى يصير الربا أضعاف أضعاف رأس المال.

تهذيب التفسير وتجريد التأويل: 3/60-61