تقيد الجهر بالسوء بالقول خرج مخرج الغالب
وكما يحرم الجهر بالسوء من القول فإنه يحرم الجهر بالسوء من الفعل كذلك، فقيد القول لا مفهوم له كذلك، والتنصيص عليه لأنه الغالب.
تهذيب التفسير وتجريد التأويل: 4/42
وكما يحرم الجهر بالسوء من القول فإنه يحرم الجهر بالسوء من الفعل كذلك، فقيد القول لا مفهوم له كذلك، والتنصيص عليه لأنه الغالب.
تهذيب التفسير وتجريد التأويل: 4/42
