تخطى إلى المحتوى

فائدة التقييد (باللحم) في قوله: {أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ}؛ للإشارة إلى أنه نجس العين

والتقييد باللحم في قوله -عز وجل-: {أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ} [الأنعام: 145]، للإشارة إلى أنه نجس العين لا تحله التذكية، والضمير في قوله -عز وجل-: {فَإِنَّهُ رِجْسٌ} [الأنعام: 145]، للحم الخنزير، والجملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب قد سيقت لتعليل تحريم لحم الخنزير، والرجس: الخبيث النجس، ولا شك أن الخنزير خبيث لذاته، وضرره وأكله النجاسات.

وقد أثبت التحليل أنه أكبر أسباب الإصابة بالدودة (الشريطية) لآكليه.

تهذيب التفسير وتجريد التأويل: ص101