ليس في قوله: {فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ} ما يدل على أن رسول الله قد تتأتى منه الشهادةُ معهم

وليس في -عز وجل-: {فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ} [الأنعام: 150]، ما يدل على أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد تتأتى منه الشهادةُ معهم، فإنه -صلى الله عليه وسلم- معصوم من ذلك، بل المراد تحذير أمته من أن يتأثروا بشهادة هؤلاء وأمثالهم لو شهدوا بالباطل المقطوع ببطلانه.

تهذيب التفسير وتجريد التأويل: ص110