قوله: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ} لا يفيد حصر الإيمان في هذه الصفات الخمس

لفظ: (إنما) في قوله -عز وجل-: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ} إلى آخر هذه الصفات لا يفيد حصر الإيمان في هذه الصفات الخمس، لأن كلمة: (إنما) غير مصرح فيها بنفي ما سوى المذكور في حيزها ولذلك تحتمل أن تجيء لا العاطفة بعدها فتقول: إنما أنا إمام لا خطيب. بخلاف الحصر بالنفي والاستثناء فإن العاطفة لا تجتمع معه.

تهذيب التفسير وتجريد التأويل: ص368-369