قبح اعتذار الأغنياء عن الغزو وهم أهل قدرة بدنية ومالية

ومعنى قوله عز وجل: {إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ} [التوبة: 93]، أي: إنما الملامة والمؤاخذة على الذين يطلبون من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يأذن لهم في القعود من الغزو وهم أهل غنى وطول وسعة وقدرة بدنية على الغزو.

وقوله عز وجل: {إِنَّمَا}، للمبالغة في التأكيد لا لإفادة الحصر، فمن ارتكب حدًّا من حدود الله أو معصية توجب التعزير من المنافقين أو غيرهم من المؤمنين استحق المؤاخذة وعوقب بما شرع الله عز وجل لمؤاخذته من العقوبة.

تهذيب التفسير وتجريد التأويل: ص173-174