النفوس مجبولة على الإقرار به سبحانه وتعالى
الفائدة السابعة من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول النفوس مجبولة على الإقرار به سبحانه وتعالى.
الفائدة السابعة من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول النفوس مجبولة على الإقرار به سبحانه وتعالى.
الفائدة الخامسة من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول لفظ النفس "مؤنث" حتى لو أريد به المذكر.
الفائدة الرابعة من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول قوله: {الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ}، تنبيه على قدرته عز وجل.
الفائدة الثالثة من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول آخر هذه الأمة مُكَلَّفٌ بما كُلِّفَ به أوَّلها.
الفائدة الثانية من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول تشابهٌ بين سورة النساء وسورة الحج يظهر فيها وجه من إعجاز القرآن.
الفائدة الأولى من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول قول بعضهم: إن قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ}، حيث وقع في كتاب الله فهو مكي؛ غير صحيح.
الفائدة المائة وسبعة وثمانون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول الصبر والمصابرة والمرابطة كلها من أسباب تقوى الله عز وجل.
الفائدة المائة وستة وثمانون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول الفرق بين الصبر والمصابرة.
الفائدة المائة وخمسة وثمانون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول الحروف المقطعة في أوائل السور إشارة إلى التحدي والإعجاز.
الفائدة المائة وأربعة وثمانون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول النهي عن الاغترار بما أوتي الكفار من متاع هذه الدنيا.