تخطى إلى المحتوى

الفرق بين النبي والرسول

الفائدة السادسة والسبعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول الفرق بين النبي والرسول.

الفرق بين النبي والرسول

الفائدة السادسة والسبعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول الفرق بين النبي والرسول.

الذل والهوان والصغار صفة ملازمة لليهود

الفائدة الخامسة والسبعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن الذل والهوان والصغار صفة ملازمة لليهود.

الفوم هو الثوم عند كثير من أهل العلم

الفائدة الرابعة والسبعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن الفوم هو الثوم عند كثير من أهل العلم.

الطعام يُطْلق على ما يؤكل ويشرب

الفائدة الثالثة والسبعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن الطعام يُطْلق على ما يؤكل ويشرب.

سبب تسمية المن والسلوى طعاماً واحداً مع أنهما نوعان

الفائدة الثانية والسبعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول سبب تسمية المن والسلوى طعاماً واحداً مع أنهما نوعان.

وجوب تأدية الألفاظ من غير تبديل ولا تحريف

الفائدة الواحدة والسبعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول وجوب تأدية الألفاظ من غير تبديل ولا تحريف.

لا فرق بين (أنزل) و (نزَّل) إلا في تلوين الأسلوب

الفائدة السبعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أنه لا فرق بين (أنزل) و (نزَّل) إلا في تلوين الأسلوب.

لا معارضة بين قوله: {فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ}، وقوله: {لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ}

الفائدة التاسعة والستون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أنه لا معارضة بين قوله: {فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ}، وقوله: {لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ}.

قتل المذنب نفسه كان خاصًا بمن عبد العجل وليس شريعة عامة

الفائدة الثامنة والستون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن قتل المذنب نفسه كان خاصًا بمن عبد العجل وليس شريعة عامة.