أخوة الدين أظهر وأشد من أخوة النسب
اللطيفة الثمانون من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أخوة الدين أظهر وأشد من أخوة النسب.
اللطيفة الثمانون من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أخوة الدين أظهر وأشد من أخوة النسب.
اللطيفة التاسعة السبعون من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول قطع الولاية بين المسلمين والذين لم يهاجروا كان قبل فتح مكة.
اللطيفة الثامنة والسبعون من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول فضل المهاجرين على الأنصار.
اللطيفة السابعة والسبعون من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أن ما عند الله خير وأبقى.
اللطيفة السادسة والسبعون من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول قوله تعالى: {فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ} تجريد للأمر بإباحة الغنائم لأمة محمد.
اللطيفة الخامسة والسبعون من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول قوله تعالى: {وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ}، ثناء على من أشار بقتل الأسارى.
اللطيفة الرابعة والسبعون من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول قوله: {تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا} عتاب لمن رغب في قبول فداء الأسرى.
اللطيفة الثالثة والسبعون من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول العلم في قوله: {وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا} ليس حادثاً بل هو علم أزلي.
اللطيفة الثانية والسبعون من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أنه إن زاد عدد الكفار على اثنين أمام الواحد فله أن يفر ولا حرج عليه.
اللطيفة الواحدة والسبعون من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول الأمر بالتحريض على القتال سنة الله في خلقه من الابتلاء.