تخطى إلى المحتوى

من صفات المؤمنين: الاعتماد على الله وحده وتفويض أمورهم إليه

اللطيفة الثانية عشر من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول من صفات المؤمنين: الاعتماد على الله وحده وتفويض أمورهم إليه.

لا معارضة بين وجل القلب عند ذكر الله وبين طمأنينته بذكر الله

اللطيفة العاشرة من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أنه لا معارضة بين وجل القلب عند ذكر الله وبين طمأنينته بذكر الله.

من صفات المؤمنين: الوجل عند ذكر الله

اللطيفة التاسعة من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أن من صفات المؤمنين: الوجل عند ذكر الله.

قوله: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ} لا يفيد حصر الإيمان في هذه الصفات الخمس

اللطيفة الثامنة من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول قوله: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ} لا يفيد حصر الإيمان في هذه الصفات الخمس.

التزام العبادات القلبية والبدنية تفضي إلى المحافظة على جميع الشرائع

اللطيفة السابعة من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول التزام العبادات القلبية والبدنية تفضي إلى المحافظة على جميع الشرائع.

تعليق وصف الإيمان على طاعة الله وروسوله لحض المخاطبين على سرعة الانقياد

اللطيفة السادسة من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول تعليق وصف الإيمان على طاعة الله وروسوله لحض المخاطبين على سرعة الانقياد.

قوله: {قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} نوع إجمال، بينه بقوله: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ...} الآية

اللطيفة الرابعة من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول قوله: {قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} نوع إجمال، بينه بقوله: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ...} الآية.

قوله: {قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} حسم مادة تنازع المجاهدين

اللطيفة الثالثة من تفسير سورة الأنفال من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول قوله: {قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} حسم مادة تنازع المجاهدين.