تخطى إلى المحتوى

اشتمال قوله تعالى: {وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ...} على إشارات بلاغية تنبه إلى إعجاز القرآن

اللطيفة المائة وأربعة عشر من تفسير سورة التوبة من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول اشتمال قوله تعالى: {وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ...} على إشارات بلاغية تنبه إلى إعجاز القرآن.

النهي عن الصلاة على المنافقين والكافرين

اللطيفة المائة وثلاثة عشر من تفسير سورة التوبة من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول النهي عن الصلاة على المنافقين والكافرين.

(رجع) في قوله: {فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ} هي المتعدية بخلاف رجع اللازم

اللطيفة المائة واثني عشرة من تفسير سورة التوبة من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول (رجع) في قوله: {فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ} هي المتعدية بخلاف رجع اللازم.

قوله: {فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا} مسوق للتهديد، وليس أمراً بالضحك ولا بالبكاء

اللطيفة المائة وأحد عشرة من تفسير سورة التوبة من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول قوله: {فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا} مسوق للتهديد، وليس أمراً بالضحك ولا بالبكاء.

عدم انتفاع المنافقين باستغفار رسول الله بسبب كفرهم بالله ورسوله

اللطيفة المائة وعشرة من تفسير سورة التوبة من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول عدم انتفاع المنافقين باستغفار رسول الله بسبب كفرهم بالله ورسوله.

الأمر في قوله: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ} معناه الخبر

اللطيفة المائة وتسعة من تفسير سورة التوبة من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أن الأمر في قوله: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ} معناه الخبر.

جعل الله عاقبة أمر الناقضين للعهد نفاقًا في قلوبهم إلى يوم يلقون الله تعالى

اللطيفة المائة وسبعة من تفسير سورة التوبة من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أن جعل الله عاقبة أمر الناقضين للعهد نفاقًا في قلوبهم إلى يوم يلقون الله تعالى.

قوله: {وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ} من باب تأكيد المدح بما يشبه الذم

اللطيفة المائة وخمسة من تفسير سورة التوبة من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول قوله: {وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ} من باب تأكيد المدح بما يشبه الذم.