قوله تعالى: {وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا}، من الصفات المنفية

أما الجملة التاسعة فهي قوله عز وجل: {وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا} [البقرة: 255]، أي: لا يُتْعِبُه حفظ السموات والأرض وهذا النفي مستلزم لكمال قدرته، يقال: آده الأمر، إذا بلغ منه المجهود وأتعبه، وقد نفي الله عز وجل عن نفسه المقدسة أن يصيبه تعب من حفظ السموات والأرض، كما لم يصبه تعب في خلق السموات والأرض، كما قال عز وجل: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ} [ق: 38].

وفيها ردّ على اليهود قبحهم الله الذين يزعمون في أول صفحة من التوراة التي حرّفوها بأيديهم أن الله تعب لما خلق السموات والأرض واستراح يوم السبت. تعالى الله عما يقولون علوًّا كبيرا.

تهذيب التفسير وتجريد التأويل: 2/181