القضاء على الحكومة هو النهاية الحتمية للنظام الشيوعي

الدعامة الخامسة من دعائم النظام الشيوعي هي القضاء على الحكومة والدولة، والشيوعيون يعتبرون أن القضاء على الحكومة هو النهاية الحتمية للنظام الشيوعي، وفي ذلك يقول ماركس: وبعد أن تزول المنازعات بين الطبقات زوالاً نهائياً خلال التطور، وبعد أن يتركز الإنتاج كله في أيدي الأفراد المتشاركين، عندئذ تفقد السلطة العامة طابعها السياسي.

ثم يقول أيضاً: والدولة هي سلطة الطبقة المنظمة، تزول بزوال الطبقة، وعندئذ يكون عهد الشيوعية بكل ما تعني الكلمة.

وكأن ماركس يرى أن حقيقة الشيوعية لا يمكن أن تتكامل ما دام على رأس الشعب حكومة تديره، في ذلك يقول: "الشيوعية هي عهد تسوده الحرية، وعصر يزدهر فيه الإنسان أكمل ازدهار، فهو يحتم مع زوال الطبقات زوال الحكومة".

ونحن لا نستطيع أن نجزم هل كان ماركس جاداً فيما يقول حينما يقرر هذه الحقيقة على أنها من دعائم النظام الشيوعي؟ وهل كان ماركس متمتعاً بقواه العقلية حينما يخرج على الناس بمثل هذه النظرية التي لم يعرفها التاريخ البشري في مجتمع ما من المجتمعات المتمدنة أو الهمجية على حد سواء؟ وحتى لو فرض وجودها في مجتمع بدائي همجي فهل يجيز العقل وجود مثلها في مجتمع ذي حاجات متفاوتة بل وإلحاح في طلب الكماليات.

ولا نذهب بعيداً لنراجع نحن وغيرنا في ذلك حوادث التاريخ، وإنما نلقي نظرة عابرة على واقع الحكومة في (المجتمع الشيوعي)؛ فالمعروف الذي لا يشك فيه من عنده أدنى اطلاع أن الحكومة في بلاد الشيوعيين ومن ينحو نحوها تسير في طريق "الدكتاتورية" إلى حد لا نظير له في المجتمعات الأخرى؛ فمن مقررات ستالين: " إن تقرير المصير لأي فرد أو أمة أو جماعة، يجب ألا يتضارب مع حق الحزب الذي يمثل الجماهير الكادحة في أن يحكم حكماً دكتاتورياً".

أضواء على المذاهب الهدامة، ص62-65