تأويل معنى ختم النبوة عند القاديانية

يقول القادياني في ص7 رسالة التعليم: (فلا نبي، بعده إلا من خلع عليه رداء المحمدية على وجه التبعية)، ومن وجوه تأويله حمله لحديث (لا نبي بعدي) على معنى أنه لا يأتي بعده من غير أمته. وهذا الوجه قد اختلسه من متنبئ آخر يقال له إسحاق الأخرس، ظهر في أيام السفاح، فإنه زعم أن ملكين جاءاه وبشراه بالنبوة فقال لهما: وكيف ذلك وقد أخبر الله تعالى عن سيدنا محمد أنه خاتم النبيين؟ فقالا له: صدقت ولكن الله أراد بذلك أنه خاتم النبيين الذين الذين هم على غير ملته.

فالقاديانيون قد فسروا (خاتم النبين) لأول مرة في تاريخ المسلمين بأن محمداً صلى الله عليه وسلم هو خاتم النبيين أي طابعهم، فكل نبي يظهر الآن بعده تكون نبوته مطبوعاً عليها بخاتم تصديقه صلى الله عليه وسلم.

الأديان والفرق: ص108