قوله: {قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} نوع إجمال، بينه بقوله: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ...} الآية

وقوله -تبارك وتعالى-: {قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} [الأنفال: 1]، فيه نوع إجمال بينه الله -تبارك وتعالى- بقوله: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ} [الأنفال: 41] الآية، حيث بيَّن مصارف الغنيمة وكيفية قسمتها على التفصيل.

تهذيب التفسير وتجريد التأويل: ص364