لا يحيق المكر السيء إلا بأهله

ومعنى قوله -عز وجل-: {وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} [الأنفال: 30]، أي: ويدبرون تدبيرهم السيء والله يدبر لإعزازك وإذلالهم، والله -تبارك وتعالى- خير المدبِّرين، وكيده هو الكيد المتين، وقد حاق بالمشركين مكرهم السيء كما قال -عز وجل-: {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ} [فاطر: 43]، وكما قال -عز وجل- في قصة تآمر قوم صالح عليه: {وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ (48) قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (49) وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (50) فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ} [النمل: 48-51]، وقد جاء في سنن أبي داود والترمذي وابن ماجه من حديث ابن عباس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول في دعائه: (رب أعني ولا تُعِنْ عليَّ، وانصرني ولا تنصر عليَّ، وامكر لي ولا تمكر عليَّ). الحديث.

تهذيب التفسير وتجريد التأويل: ص406