ضعف حديث (لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالى)

وعن أبى هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: (لا وضوء لمن لم يذكر اسم اللَّه تعالى).

أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه بإسناد ضعيف وللترمذي عن سعيد بن زيد وأبى سعيد نحوه، قال أحمد: لا يثبت فيه شيء.

هذه قطعة من حديث، ولفظه: (لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه)، والحديث مروى من طريق يعقوب بن سلمة عن أبيه عن أبى هريرة، وهو يعقوب بن سلمة الليثي، قال البخاري: لا يعرف له سماع من أبيه ولا لأبيه عن أبى هريرة، ولهذا الحديث طرق أخرى عند الدارقطني والبيهقي، ولكنها كلها ضعيفة أيضًا، وإنما قال المصنف: وللترمذي ولم يقل: والترمذي عطفا على من أخرج الحديث -لأنه لم يروه عن أبى هريرة مثل من ذكرهم قبله ولأنه لم يروه في السنن فغاير المصنف في العبارة لهذه الاشارة.

ورواية أبى سعيد الخدري التي أخرجها الترمذي وغيره من رواية كثير بن زيد عن ربيح عن عبد الرحمن عن أبى سعيد وكثير ابن زيد مجروح وكذلك ربيح أيضًا. ونظرًا لضعف هذا الحديث كما علمت فإنه لا يمكن الاستدلال به.

فقه الإسلام شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام: ص52-53