الفائدة السادسة والأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن تسمية التجاويف في جدران المساجد بالمحاريب ليست بالوضع اللغوي الحقيقي.
الفائدة الخامسة والأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن كفالة زكريا لمريم تمت بالاقتراع بين شيوخ بني إسرائيل.
الفائدة الرابعة والأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن في قوله تعالى: {فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ}، لا يلزم من تقبّل الله عز وجل مريم بقبول حسن أن تخدم في بيت المقدس.
الفائدة الثالثة والأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن عمران والد مريم غيرُ عمران والد موسى وهارون.
الفائدة الثانية والأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول جواز تسمية المولود في نفس يوم الولادة.
الفائدة الواحدة والأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول قوله: {إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا}، إشعار أن عمران والد مريم قد مات وهي في بطن أمها.
الفائدة الأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن المصطفين من آل إبراهيم وآل عمران أبناءٌ صالحون لآباء صالحين.
الفائدة الثامنة والثلاثون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن المراد من اصطفاء آل إبراهيم هي ذريته من الأنبياء والمرسلين لا عموم ذريته.
الفائدة التاسعة والثلاثون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن الفائدة من تخصيص عمران والد مريم بالذكر؛ لأن المقام لتحقيق البيان عن عيسى وأمه، وإبطال دعاوى اليهود والنصارى فيه.
الفائدة السابعة والثلاثون من لطائف قرآنية من تفسير سورة آل عمران من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن ليس لبني إسرائيل مزيد اختصاص بإبراهيم خليل الرحمن.
