اللطيفة الثالثة والخمسون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول قوله: {وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ} أقصى مراتب الهداية.

اللطيفة الثانية والخمسون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أن رسل الله أبعد الخلق عن الضلال.

اللطيفة الواحدة والخمسون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول نبز المصلحين بالضلال سنة جاهلية قديمة.

اللطيفة الخمسون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول نوح -عليه السلام- أول رسول يحذر من الشرك بالله.

اللطيفة التاسعة والأربعون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول الحقائق الثلاث التي تدور في فلكها السُّور المكية: تقرير الرسالة والتوحيد والبعث.

اللطيفة الثامنة والأربعون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول الفائدة من الآيات الكونية التي يسوقها الله؛ للدلالة على كمال قدرته واستحقاقه العبادة.

اللطيفة السابعة والأربعون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول لماذا قال: {إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}، ولم يقل: قريبة؟

اللطيفة السادسة والأربعون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أنه لا صلاح للأرض إلا بتحكيم شريعة الله والانقياد لأمره.

اللطيفة الخامسة والأربعون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أنه لا نجاة إلا لمن عبد الله -عز وجل- بشرعه الذي بعث به رسوله.

اللطيفة الرابعة والأربعون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أن الدعاء نوعان: دعاء عبادة، ودعاء مسألة.