تخطى إلى المحتوى

الحذر من الاغترار بما يُشاهد من توسعة في الرزق على بعض الكافرين وضيق على بعض المؤمنين

اللطيفة الثالثة والعشرون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول الحذر من الاغترار بما يُشاهد من توسعة في الرزق على بعض الكافرين وضيق على بعض المؤمنين.

جميع أنواع الزينة مباح إلا ما خصّه الدليل

اللطيفة الثانية والعشرون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أن جميع أنواع الزينة مباح إلا ما خصّه الدليل.

قوله: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} هي لبس ما يستر العورة للرجل وللمرأة

اللطيفة العشرون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول تفسير قوله: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} هي لبس ما يستر العورة للرجل وللمرأة.

تجاوز حد الاعتدال إسراف يبغضه الله

اللطيفة الواحدة والعشرون من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول تجاوز حد الاعتدال إسراف يبغضه الله.

سوء سلوك المشركين وقبح معتقداتهم وافترائهم على الله

اللطيفة التاسعة عشر من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول سوء سلوك المشركين وقبح معتقداتهم وافترائهم على الله.

قد تتشكل الجن في صُوَر يراها بعض الناس أحياناً

اللطيفة الثامنة عشر من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أن الجن قد تتشكل في صُوَر يراها بعض الناس أحياناً.

قضاء الله بجعل الأرض مستقرا لآدم وذريته مقدَّرٌ قبل خلق السماوات والأرض

اللطيفة السادسة عشر من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول قضاء الله بجعل الأرض مستقرا لآدم وذريته مقدَّرٌ قبل خلق السماوات والأرض.

قضاء الله الكوني بهبوط آدم وإبليس إلى الأرض؛ لتحقق العداوة في الله

اللطيفة الرابعة عشر من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول قضاء الله الكوني بهبوط آدم وإبليس إلى الأرض؛ لتحقق العداوة في الله.

العداوة بين آدم وإبليس وذريتهما ثابتة مستقرة لا تزول ألبتة

اللطيفة الخامسة عشر من تفسير سورة الأعراف من كتاب تجريد التأويل للشيخ عبد القادر شيبة الحمد حول أن العداوة بين آدم وإبليس وذريتهما ثابتة مستقرة لا تزول ألبتة.