تخطى إلى المحتوى

من معاني بركة القرآن أنه شامل لجميع مصالح العباد

الفائدة مائة وتسعة وعشرون من لطائف قرآنية من تفسير سورة الأنعام من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن من معاني بركة القرآن أنه شامل لجميع مصالح العباد.

سر الاقتران بين التوراة والقرآن

الفائدة مائة وثمانية وعشرون من لطائف قرآنية من تفسير سورة الأنعام من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول سر الاقتران بين التوراة والقرآن.

الإشارة في قوله: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ} للقرآن العظيم

الفائدة مائة وسبعة وعشرون من لطائف قرآنية من تفسير سورة الأنعام من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول الإشارة في قوله: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ} للقرآن العظيم.

فائدة (ثُمَّ) في قوله: {ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ}

الفائدة مائة وستة وعشرون من لطائف قرآنية من تفسير سورة الأنعام من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول فائدة (ثُمَّ) في قوله: {ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ}.

ليس في قوله: {فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ} ما يدل على أن رسول الله قد تتأتى منه الشهادةُ معهم

الفائدة مائة وخمسة وعشرون من لطائف قرآنية من تفسير سورة الأنعام من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أنه ليس في قوله: {فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ} ما يدل على أن رسول الله قد تتأتى منه الشهادةُ معهم.

احتجاج المشركين بالمشيئة على وجه التكذيب للرسول لا التوحيد

الفائدة مائة وأربعة وعشرون من لطائف قرآنية من تفسير سورة الأنعام من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول احتجاج المشركين بالمشيئة على وجه التكذيب للرسول لا التوحيد.

يحتج بالقدر على المصايب لا المعايب

الفائدة مائة وثلاثة وعشرون من لطائف قرآنية من تفسير سورة الأنعام من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أنه يحتج بالقدر على المصايب لا المعايب.

فائدة التقييد (باللحم) في قوله: {أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ}؛ للإشارة إلى أنه نجس العين

الفائدة مائة وواحد وعشرون من لطائف قرآنية من تفسير سورة الأنعام من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول فائدة التقييد (باللحم) في قوله: {أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ}؛ للإشارة إلى أنه نجس العين.

الإشارة في قوله: {ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ} للتحريم الذي ألزم الله -عز وجل- به بني إسرائيل؛ عقوبة لهم

الفائدة مائة واثنان وعشرون من لطائف قرآنية من تفسير سورة الأنعام من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول الإشارة في قوله: {ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ} للتحريم الذي ألزم الله -عز وجل- به بني إسرائيل؛ عقوبة لهم.

مناط الحل والحرمة هو الوحي

الفائدة مائة وعشرون من لطائف قرآنية من تفسير سورة الأنعام من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول مناط الحل والحرمة هو الوحي.