تخطى إلى المحتوى

ليس في قوله تعالى: {الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى}، نفي لقتل العبد بالحر، أو الحر بالعبد، ولا لقتل الرجل بالمرأة أو المرأة بالرجل

الفائدة المائتان وواحد من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أنه ليس في قوله تعالى: {الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى}، نفي لقتل العبد بالحر، أو الحر بالعبد، ولا لقتل الرجل بالمرأة أو المرأة بالرجل.

الخطاب في القصاص موجه إلى الحاكم الشرعي والسلطان

الفائدة المائتان من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن الخطاب في القصاص موجه إلى الحاكم الشرعي والسلطان.

سر نصب {وَالصَّابِرِينَ} وقطعه في الإعراب عما قبله؛ لإظهار فضل الصبر على الشدائد

الفائدة المائة وتسعة وتسعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول سر نصب {وَالصَّابِرِينَ} وقطعه في الإعراب عما قبله؛ لإظهار فضل الصبر على الشدائد.

الوفاء بالعهد من البر

الفائدة المائة وثمانية وتسعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن الوفاء بالعهد من البر.

الزكاة في قوله تعالى: {وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ} تحتمل تطهير النفس وتحتمل زكاة المال

الفائدة المائة وسبعة وتسعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن الزكاة في قوله تعالى: {وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ} تحتمل تطهير النفس وتحتمل زكاة المال.

دين الإسلام وضع للناس أعلى درجات التكافل الاجتماعي

الفائدة المائة وستة وتسعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن دين الإسلام وضع للناس أعلى درجات التكافل الاجتماعي.

المراد بالكتاب في قوله: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ} جميع الكتب المنزلة

الفائدة المائة وخمسة وتسعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن المراد بالكتاب في قوله: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ} جميع الكتب المنزلة.

ليس المراد من قوله تعالى: {فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ}، إثبات صبر لهم

الفائدة المائة وثلاثة وتسعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن ليس المراد من قوله تعالى: {فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ}، إثبات صبر لهم.

لفظ البر إذا أطلق في الكتاب والسنة صار مرادفاً لمسمى الدين والإيمان والتقوى

الفائدة المائة وأربعة وتسعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول لفظ البر إذا أطلق في الكتاب والسنة صار مرادفاً لمسمى الدين والإيمان والتقوى.

مذهب أهل السنة في الوعيد الوارد على المعاصي التي دون الكفر

الفائدة المائة واثنان وتسعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن مذهب أهل السنة في الوعيد الوارد على المعاصي التي دون الكفر.