الفائدة الثلاثمائة واثنان وسبعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول ظاهر سياق قوله تعالى: {قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا}، يشعر أن قائل هذه المقالة كان مؤمناً بالله.
الفائدة الثلاثمائة وواحد وسبعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أنه لم يثبت خبر صحيح عن اسم الذي مرّ على القرية الخاوية على عروشها، ولا اسم القرية.
الفائدة الثلاثمائة وسبعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول إشارة إلى إمامة أبي بكر في قوله تعالى: {قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ} الآية.
الفائدة الثلاثمائة وتسعة وستون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول التعجيب من فعل أولياء الشيطان وكفرهم بالله.
الفائدة الثلاثمائة وثمانية وستون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول مسمى الطاغوت وأنواعه.
الفائدة الثلاثمائة وسبعة وستون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول الكفر بالطاغوت وصية الله لكل الأنبياء والمرسلين.
الفائدة الثلاثمائة وستة وستون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول من اتخذ غير الله وليًّا تشعّبت به الطرق وتلقفته الأهواء.
الفائدة الثلاثمائة وخمسة وستون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن الظلمات والنور هما الكفر والإيمان.
الفائدة الثلاثمائة وأربعة وستون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول التحذير من اتخاذ الصالحين وسائط وشفعاء.
الفائدة الثلاثمائة واثنان وستون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول بطلان ادّعاء من جعل قوله تعالى: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} دليلاً على حرية الدين.
