إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
الفائدة الثلاثمائة واثنان وخمسون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى.
لا معارضة بين تصريح القرآن بتفضيل بعض الأنبياء على بعض وبين ما ورد من النهي عن تفضيل بعض الأنبياء على بعض
الفائدة الثلاثمائة وواحد وخمسون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أنه لا معارضة بين تصريح القرآن بتفضيل بعض الأنبياء على بعض وبين ما ورد من النهي عن تفضيل بعض الأنبياء على بعض.
لولا الشرائع التي أنزلها الله تبارك وتعالى لفسدت الأرض
الفائدة الثلاثمائة وخمسون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أنه لولا الشرائع التي أنزلها الله تبارك وتعالى لفسدت الأرض.
قصة حسد طالوت لنبي الله داود من الإسرائيليات المنكرة
الفائدة الثلاثمائة وتسعة وأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول قصة حسد طالوت لنبي الله داود من الإسرائيليات المنكرة.
المراد بآل موسى وآل هارون في قوله تعالى: {مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ}: هو موسى وهارون
الفائدة الثلاثمائة وثمانية وأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن المراد بآل موسى وآل هارون في قوله تعالى: {مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ}: هو موسى وهارون.
في قوله تعالى: {وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ}، هذه المعجزة هي لنبيهم وليست لطالوت
الفائدة الثلاثمائة وسبعة وأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن في قوله تعالى: {وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ}، هذه المعجزة هي لنبيهم وليست لطالوت.
تدبير شؤون الدولة في الحرب والسلم تحتاج لقائد يجمع بين العلم والقوة
الفائدة الثلاثمائة وستة وأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول تدبير شؤون الدولة في الحرب والسلم تحتاج لقائد يجمع بين العلم والقوة.
في قوله تعالى: {وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ}، وضع الاسم الظاهر موضع الضمير؛ لتسجيل صفة الظلم عليهم
الفائدة الثلاثمائة وخمسة وأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول في قوله تعالى: {وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ}، وضع الاسم الظاهر موضع الضمير؛ لتسجيل صفة الظلم عليهم.
في قوله تعالى: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا}، درجة عُلْيا في الحض على النفقة في سبيل الله
الفائدة الثلاثمائة وأربعة وأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن في قوله تعالى: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا}، درجة عُلْيا في الحض على النفقة في سبيل الله.
قوله: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ}، لم يرد في بيان جنس هؤلاء شيء، كما لم يرد أن سبب فرارهم كان من الطاعون
الفائدة الثلاثمائة وأربعة وأربعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة البقرة من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول قوله: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ}، لم يرد في بيان جنس هؤلاء شيء، كما لم يرد أن سبب فرارهم كان من الطاعون.
