وجوب طاعة ولي الأمر ما لم يأمر بمعصية الله
الفائدة المائة وستة من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول وجوب طاعة ولي الأمر ما لم يأمر بمعصية الله.
الفائدة المائة وستة من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول وجوب طاعة ولي الأمر ما لم يأمر بمعصية الله.
الفائدة المائة وسبعة من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول وجوب الرجوع عند الاختلاف إلى الله ورسوله.
الفائدة المائة وخمسة من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول المراد بولي الأمر في قوله: {وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}.
الفائدة المائة من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن العدل هو أساس عز الأمم وسبب بقائها وازدهارها.
الفائدة المائة وثلاثة من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول وجوب رعاية الأمانة والتحذير الشديد من خيانتها.
الفائدة المائة واثنان من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول فائدة التعبير عن العذاب بالذوق؛ للإشعار بمرارة العذاب مع إيلامه.
الفائدة المائة من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول تبديل الجلود في قوله تعالى: {بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا}، هو تبديل الصفة لا تبديل الذات.
الفائدة المائة من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول وصف اليهود بالجهل قبل وصفهم البخل والحسد؛ لأن الجهل هو سبب البخل والحسد.
الفائدة التاسعة والتسعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول إبطال الإسلام لعقائد الجاهلية في الكهانة والعرافة والتطيّر.
الفائدة الثامنة والتسعون من لطائف قرآنية من تفسير سورة النساء من كتاب تجريد التأويل لفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد والتي تدور حول أن الكذب على الله تعالى هو أقبح الكذب وأعظمه إثماً وجرماً.