كلمة (موالي) تستعمل بمعنى الورثة والعصبة

واستعمال كلمة (موالي) بمعنى الورثة والعَصبة شائع عند العرب، ومنه قول الفضل بن العباس:

مَهْلاً بَنِي عَمَّنَا مَهْلاً مَوَالِينَا     لا تَنْبِشُوا بيننا ما كان مدفونا

ومن استعمال المالي بمعنى العصبة قول زكريا عليه السلام: {وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا} [مريم: 5]، وقد تقرر نسخ الميراث بالحلف، وبالتبني وبالمؤاخاة التي كانت بين المهاجرين والأنصار كما قال عز وجل: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ} [الأنفال: 75]، وكما قال عز وجل: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب: 6]. وقد روى البخاري ومسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بَقِيَ فهو لأوْلى رجلٍ ذكر).

تهذيب التفسير وتجريد التأويل: 3/265